RESUMEN: La ética estoica, basada en la noción de deber, abre a esta disciplina casos de conciencia, es decir, conflictos de deberes y dilemas morales, de los que es heredera la casuística medieval. El objetivo de esta ponencia es sondear la importancia y la seriedad de la interrogación estoica: ¿existe realmente un dilema, es decir una alternativa abierta, en un sistema que postula un determinismo cósmico y, por corolario, una forma de determinismo del carácter moral? ¿Cómo puede dudar el agente, y es su vacilación algo más que una ilusión de su conciencia? Sobre estas dos interrogaciones, Séneca y Epicteto parecen haber adoptado perspectivas diferentes, que intentaremos exponer. Para ello, y con el fin de arrojar luz sobre la posición estoica, utilizaremos una clave de lectura diferencial, el budismo, en el cual, desde hace tiempo, se han identificado similitudes con el pensamiento del Pórtico, en particular en su pensamiento de la renuncia o abnegación y en su concepción no sustancialista del yo.